Pedro Corzo, Especial para The Post FMGN Press (*)
Los comunistas chinos bajo el liderazgo omnímodo de Mao Tse-Tung implementaron una estrategia en los finales de la década del 30 del pasado siglo que llamaron el “Camino de Yenan”, práctica que tenía como objetivo penetrar y reclutar a todos los sectores sociales descontentos, incluyendo, la burguesía rural y urbana, intelectuales, profesionales, comerciantes y campesinos, una política de frente amplio en la que supuestamente todos dispondrían de un espacio para proponer y construir; encubriendo, el verdadero objetivo, la imposición de un sistema doctrinal en la que ese mismo colaborante seria sometido.
La primera gestión exitosa de Mao fue ajustar los fundamentos marxistas a las condiciones de su país, lo que significa, aplicar a su conveniencia los preceptos de la ideología con la intención de acercar a su tolda a los mismos enemigos de sus propuestas, insatisfechos, con quienes representan su ideal de gobierno, nada nuevo bajo el sol, la vieja ley del péndulo que nos empuja a lo que no queremos por estar harto de lo que nos disgusta, una pérdida de objetivo que podría conducir a un punto de inflexión.
La extrema izquierda estadounidense se ha reinventado con mucho éxito, su representación más emblemática, el Partido Comunista, fue un fiel reproductor de las consignas de su matriz, el partido comunista soviético, condición que lo alejo del éxito político, aunque cosecho simientes con las mismas nefastas concepciones.
Por otra parte, la izquierda política, instrumental o ideológicas, en cualquier variante, tiene una poderosa inclinación a la solidaridad entre sus iguales sin importar fronteras, en consecuencia, es de esperar que quienes comparten sus propósitos estén prestos a la asistencia necesaria para la toma del poder y su conservación.
Recordemos que a principios del pasado siglo existió un Partido Socialista de América, cuya vertiente más radical fue invitada por Vladimir Lenin para que se incorporara a la Tercera Internacional Comunista.
Es de incauto creer que quienes en el presenten se identifican como socialista lo sean verdaderamente, los autodenominados Socialistas Democráticos de América parecen estar más próximos a la defensa de la anarquía y el caos cuando demandan concesiones sociales extremadamente radicales que superan las que esgrimían sus supuestos predecesores de los siglos XIX y XX.
Nadie lo puede negar. Es de gran nobleza demandar educación y atención médica gratuita; que el estado asuma la responsabilidad de procurarle viviendas a los ciudadanos; que servicios básicos como la electricidad, agua y comunicaciones sean provisto por ese gran hermano; derechos laborales bien remunerados; reducción de la semana laboral sin afectación del salario; redistribución de las riquezas o sea más impuestos a quienes producen y democratizar la economía.
Reclamos desvinculados de la realidad que son parte de la utopía marxista a la que debemos sumar exigencias más actuales como: la transición energética para sustituir los combustibles fósiles por energía renovable; la lucha contra el cambio climático; el fin del racismo; reconocimiento de la identidad de género; derechos para la diversidad sexual; fin de la violencia machista, el acoso sexual, una política de acción afirmativa que incluya la raza, sexo y origen y por supuesto, cambios en la narrativa cultural en la que desparezca el eurocentrismo, racismo y el fin del discurso de odio, cuando son ellos con muchas de sus propuestas quienes impulsan el odio y el racismo.
Cierto que ya no hay lucha de clases ni dictadura del proletariado, sin embargo, confieso que estoy más preocupado que nunca antes porque esta ensalada de reclamos, nos depara una distopia mucho peor que la que ya padecimos las víctimas de la utopía original: gobiernos autocráticos y totalitarios; control total de la vida pública y privada; persecución y represión masiva, estado policial; discriminación; segregación; estigmatización a los diferentes; escasez y miseria crónica; corrupción moral y material; destrucción de la capacidad productiva del país y una indefensión ciudadana causada por un miedo e inseguridad que lo corroe todo.
Debemos tener en cuenta que los extremismos del presente son muchos mas devastadoras que los del pretérito. Cuentan con ingenieros sociales tan fanáticos como los ideólogos del pasado, con el agregado de sumar a sus propuestas convicciones contrarias a las que promueven si estas favorecen sus objetivos, el fascismo, otra amenaza, fue creación de un antiguo comunista.
Preparémonos, la ruleta rusa está girando.
(*) Pedro Corzo es un periodista y escritor cubano que fue perseguido y encarcelado por la dictadura castrista. Exiliado en Miami, escribió más de 20 años para el Miami Herald. Hoy The Post tiene el honor de contarlo entre sus columnistas.
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